第一願，願我剎中，無地獄餓鬼禽畜以至蜎飛蝡動之類。不得是願，終不作佛。
【無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。】
「這是四十八願的第一願，「國無惡道願」。西方極樂世界確實沒有地獄、餓鬼、畜生。這是果報。這是阿彌陀佛的大願大行之所成就，也是每個往生西方極樂世界的人的功德。西方極樂世界無量無邊的功德莊嚴，是佛土大眾共同造成的。凡是往生到西方極樂世界的人，一定要修淨業。憑什麼條件去？就憑信、願、行這三資糧，這三個條件少一個也不行。
本經第十八、十九兩願，是四十八願的核心，教導我們往生西方極樂世界的方法：「發菩提心，一向專念。」菩提心，簡單地說，就是清淨心。我一心一意要見阿彌陀佛，要往生西方極樂世界，這一個信念，就是無上菩提心。只要有清淨心，我們身體的造作，口裏的言語，都清淨了。心清淨，身清淨；身心清淨，環境也清淨了，國土也清淨了。所以，念佛人修的業叫淨業。世間人所造的業──善業、惡業。善業感三善道之報，惡業感三惡道之報。唯有淨業在六道裏沒有果報，果報在西方極樂世界。這一點同修們是不可不知道的。
三惡道的業因就是貪、嗔、癡。念佛人一定要把見思煩惱縛住。雖然不能把它斷掉，但是見思煩惱要一天比一天輕。這樣，我們念的佛號才能相應。一念相應一念佛，念念相應念念佛。與西方極樂世界相應，你念佛往生才真正有把握，真正有信心。看到果報，我們就會想到業念。地獄是嗔恨心，餓鬼是貪心，畜生是愚癡心。這三種心都是三惡道。西方極樂世界沒有這三種心的人，所以他沒有這個果報。
這是第一願（四十八願的「國無惡道願」）。極樂世界沒有地獄、餓鬼、畜生，說明沒有三惡道。十方諸佛國土都跟釋迦牟尼佛的國土差不多。為什麼極樂世界沒有三惡道，這就是他在修學考察的時候，看到諸佛國土的惡道眾生太苦了，所以在他建立的國土裡沒有三惡道。三惡道是果。怎樣才沒有果？必須把「因、緣」消滅掉，才不會有果報。如果西方極樂世界還有三惡道的因緣，怎麼可能沒有果報？佛也沒有能力滅眾生的定業。「心、佛、眾生三無差別」，力量是相等的。如果佛有力量，釋迦牟尼佛應當把我們現前的三惡道消滅才對，他做不到。西方極樂世界為什麼做得到？說老實話，它是新興的世界，他的世界到現在才十劫。我們這個世界無量劫了，是古老的國家，我們的舊傳統丟都丟不掉。而它是新建立的，新建立的好辦事，那個應該要、那個不要。他在那裡建立一個國土，歡迎十方世界的眾生移民到那裡去。移民的條件限制得很嚴，不夠資格就不准去，當然他的素質就很整齊，是這麼一回事。所以，真正明瞭事實的真相，才曉得西方淨土非常符合現代人的科學精神。像新加坡是新國家，好辦！一切制度是新建立的，沒有傳統。西方極樂世界是新建立的，非常年輕，到今天只有十劫。
西方世界，決定沒有一個人造上品十惡業，才沒有地獄；地獄的因沒有。餓鬼道是造中品十惡業，畜生道是造下品十惡業。所以，去他那裡的人都是修十善業往生的，諸位應當理解。
在《觀無量壽佛經》裡，韋提希夫人見到西方極樂世界，非常嚮往，要求釋迦牟尼佛教她求往生的方法。釋迦牟尼佛在沒有講方法之前，先教她修三種福，這非常要緊。為什麼？三種福是你修淨土的基礎。你連福都沒有，你還修什麼淨業。三種福裡，第一種就有「修十善業」。為什麼要修十善業？西方極樂世界沒有三惡道，這應該很清楚。念「阿彌陀佛」，還造十惡，想想看，你能不能到西方極樂世界去？不能！為什麼不能？你跟他的願不相應，你還造十惡，口是心非，去不了。所以，念佛的人很多，從前李老師講，一萬個念佛人，真正往生的也不過兩個三個。往生的這麼少，就是他沒把西方極樂世界的情況搞清楚，以為念這句「阿彌陀佛」就能往生。其實，經上講得清清楚楚、明明白白。嚴格講，沒有前面這種福，你決定得不到三皈。
很多同修來求受三皈，我們都給他做一個形式上的三皈，稱為「結緣三皈」。是不是真的三皈？我也不知道。為什麼？三皈五戒是建立在十善業道的基礎上，修十善才是經上講的「善男子，善女人」，才有資格接受三皈。如果連十善業都做不到，來求受三皈，授受三皈是有名無實，五戒就更不必說了。好像蓋房子，三福是基礎，是地基。
三福之一是「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這是基礎的基礎，沒有這個基礎不行。次是「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，是基礎的第二層。三是「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。如是基礎堅實，然後念這句「阿彌陀佛」，一念相應一念佛，才能往生！所以一句佛號是在這個基礎上念的。從這個基礎，建立「信、願、行」三資糧，才能穩穩當當往生。大家千萬不能疏忽，以為我信、我願，念佛就能往生西方極樂世界。在家裡不孝順父母，不能尊敬師長，違背佛陀的教誡。好比蓋大樓沒打地基，蓋了就倒下來，那是念佛不能往生的原因。
我們看佛的心願，再想想自己的作為，跟佛在經上講的教訓一對照，就曉得我們應該怎麼修，佛號應該怎麼念。不用說，你也明白。你要曉得用什麼樣的心去念佛，什麼態度去念佛。講實話，念佛就是生活，就是你用什麼樣的心態過日子，用什麼樣的心態與大家相處。處世、待人、接物，歸納起來就這一句佛號。無量覺，覺而不迷，要這樣念！
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