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舍利子是堅固徵　譯作鶖鷺母儀型　戒定圓明珠光現　行解相應體玲瓏
大智云何因愚表　善辯已在母腹生　人皆具此真實智　取諸曹溪寶林峰
舍利子是堅固徵。「舍利子」又叫舍利弗。「舍利」是梵語，「子」是中文。「舍利弗」就統統都是梵語，「弗」也就是「子」的意思，「子」也就是梵語的「弗」，所以你念舍利子或舍利弗，都是一個意思。舍利子是堅固的意思。什麼堅固呢？智慧堅固，所以說「堅固徵」。
譯作鶖鷺母儀型。舍利，翻譯成中文就是鶖鷺。鶖鷺鳥是海上一種的大鳥，就是鷹。這種鳥飛得很高，它的眼睛就好像望遠鏡似的，看得很清楚。這魚正在海裏往上浮，牠在空中就看見了，立刻就像火箭那麼快地衝下來，就把魚給叼起就吃了。舍利就是這種鶖鷺鳥的名字。在印度起名字，有以父為名的，有以母為名的，又有父母合名的。

舍利子是單單以母為名。「舍利」是他母親的名字，「子」就是舍利的兒子。「舍利子」是依照他母親的那種形態，所起出來的這個名字。
戒定圓明珠光現。舍利子在過去生中，生生世世都修定、修慧、修戒，戒定慧都圓明了，戒也圓滿、定也圓滿、慧也圓滿，就好像珠子放光那樣，所以說「珠光現」。
行解相應體玲瓏。他又修行，又學教，所以智慧就大。「體玲瓏」，他的身體好像玻璃、琉璃體似的玲瓏。
大智云何因愚表。怎麼叫大智慧呢？怎麼叫大智？就因為由一般愚癡的人表現出來的，他和這一般愚癡人不同。愚癡的人做事顛顛倒倒的，明明說得很好，但是一做就做壞了，就往壞的做，這就是愚癡。他有智慧就不會迷，不會明知故犯，不會顛顛倒倒，所以叫大智慧。
善辯已在母腹生。本來舍利子的母親和他的舅父辯論，他母親都說不過他的舅父。但是自從她懷了舍利子以後，他舅父再和她談論道理，就屢次、屢次都被她辯倒了，他的舅父就說不過他的母親，以前講《楞嚴經》講過好多次了。於是乎，他舅父就去學印度外道的論議。學回來的時候，舍利弗已經跟著佛出家了。因為他在他母親腹裏，就能幫著母親辯勝了舅父，所以說「善辯已在母腹生」。
人皆具此真實智。這種大智慧，不是單單舍利弗尊者才有，人人都有這種真實的智慧。可是人人都不用它，把它忘了。如果人人都可以用它的話，這種智慧是人人都有的。
取諸曹溪寶林峰。這種真實的智慧在什麼地方呢？在曹溪。曹溪又在什麼地方啊？曹溪在中國廣東馬壩南華寺。寶林山南華寺那兒就是曹溪，也就是六祖的道場。有人說：「這個旅途太遠了，我沒有法子去！」「那麼遠！我怎麼可以到那個地方去取去呢？」好！現在不必去。你們每一個人自己的本體上，也有個曹溪寶林峰，不必跑那麼遠去找去，你自己就有這種的智慧，這個智慧就是在你自己那兒。怎麼樣去求呢？只要你把那個顛倒心放下，妄想心放下，用功參禪打坐，就可以得到了。「曹溪寶林峰」，就是參禪打坐，坐在那個地方就像寶林山一樣。