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拿的起放得下,才是真幸福生活在這世界,最難做到的無疑就是放下。大多數自己喜愛的固然放不下,自己不喜愛的也放不下。因此,愛憎之念常常霸佔住心房,這樣哪裡快樂自主呢?“情”能否放得下?人世間最說不清、道不明的字。,凡是陷入感情糾葛,往往會喪失理智。,若能放下,可稱是理智的放下。,“財”能否放得下?,李白有首詩道:,天生我才必有用,千金散盡還複來。如能放下,那可稱得上瀟灑的放下。“名”能否放得下?,高智商的人,一般都喜歡爭強好勝,對其看得較重,甚至愛名如命,最終累得死去活來。若能放下,可稱得上超脫的放下。“憂愁”能否放得下?,現實生活中令人憂愁的事實在是太多了,有首詩說:才下眉頭,卻上心頭。若能把憂愁放得下,可稱得上幸福的放下,因為沒有憂愁的確是一種幸福啊!在這個世界上,為什麼有的人活得輕鬆,而有的人為什麼活得沉重?前者是拿得起,放得下;而後者是拿得起,卻放不下,所以沉重。人生最大的選擇就是拿得起,放得下。只有這樣,你才活得輕鬆而幸福。一個人在處世中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種肚量。對於人生道路上的鮮花、掌聲,有處世經驗的人大都能等閒視之,屢經風雨的人更有自知之明。但對於坎坷與泥濘,能以平常之心視之,就非常不容易。大的挫折與大的災難,能不為之所動,能坦然承受,這則是一種胸襟和肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事,這便是一種極高的境界。既來之,則安之,便是一種超脫;但這種超脫,又需多年磨練才能養成。生活有時會逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋棄愛情。你不可能什麼都得到,所以,在生活中應該學會放棄。而常常是,生活中不是拿不起來,而是放不下。我們手中的東西不想丟掉,卻又要拿起更多的東西。苦苦地挽留夕陽的,是傻子;久久地感傷春光的,是蠢人。什麼也不願放棄的人,常會失去更珍貴的東西。學會放棄吧!放棄失戀的痛楚;放棄屈辱留下的仇恨;放棄心中所有難言的負荷;放棄費盡精力的爭吵;放棄對權力的角逐;放棄對虛名的爭奪……凡是次要的,枝節的,多餘的,該放棄的都要放棄。拿得起,實為可貴;放得下,才是人生處世之真諦。只有放得下,才能將該拿得起的東西更好地把握住,從而抓住最重要的東西。只有這樣,你的人生才會更加精彩。文-網路-感謝分享
拿的起放得下,才是真幸福
生活在這世界,最難做到的無疑就是放下。大多數自己喜愛的固然放不下,自己不喜愛的也放不下。因此,愛憎之念常常霸佔住心房,這樣哪裡快樂自主呢?
“情”能否放得下?人世間最說不清、道不明的字。,凡是陷入感情糾葛,往往會喪失理智。,若能放下,可稱是理智的放下。,“
財”能否放得下?,李白有首詩道:,天生我才必有用,千金散盡還複來。如能放下,那可稱得上瀟灑的放下。“
名”能否放得下?,高智商的人,一般都喜歡爭強好勝,對其看得較重,甚至愛名如命,最終累得死去活來。若能放下,可稱得上超脫的放下。
“憂愁”能否放得下?,現實生活中令人憂愁的事實在是太多了,有首詩說:才下眉頭,卻上心頭。若能把憂愁放得下,可稱得上幸福的放下,因為沒有憂愁的確是一種幸福啊!
在這個世界上,為什麼有的人活得輕鬆,而有的人為什麼活得沉重?前者是拿得起,放得下;而後者是拿得起,卻放不下,所以沉重。
人生最大的選擇就是拿得起,放得下。只有這樣,你才活得輕鬆而幸福。一個人在處世中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種肚量。對於人生道路上的鮮花、掌聲,有處世經驗的人大都能等閒視之,屢經風雨的人更有自知之明。但對於坎坷與泥濘,能以平常之心視之,就非常不容易。大的挫折與大的災難,能不為之所動,能坦然承受,這則是一種胸襟和肚量。
佛家以大肚能容天下之事為樂事,這便是一種極高的境界。既來之,則安之,便是一種超脫;但這種超脫,又需多年磨練才能養成。生活有時會逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋棄愛情。你不可能什麼都得到,所以,在生活中應該學會放棄。
而常常是,生活中不是拿不起來,而是放不下。
我們手中的東西不想丟掉,卻又要拿起更多的東西。苦苦地挽留夕陽的,是傻子;久久地感傷春光的,是蠢人。什麼也不願放棄的人,常會失去更珍貴的東西。學會放棄吧!放棄失戀的痛楚;放棄屈辱留下的仇恨;放棄心中所有難言的負荷;放棄費盡精力的爭吵;放棄對權力的角逐;放棄對虛名的爭奪……凡是次要的,枝節的,多餘的,該放棄的都要放棄。
拿得起,實為可貴;放得下,才是人生處世之真諦。只有放得下,才能將該拿得起的東西更好地把握住,從而抓住最重要的東西。只有這樣,你的人生才會更加精彩。
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