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一念之間

●晉朝有名的陶侃將軍，在平定了蘇峻之亂之後，

一時沒有戰爭，天下一遍太平的景象。陶侃也因功封了

大官，過起文官似的生活。 日子一久，陶侃覺得不能像

這樣養尊處優，把身體都荒廢了。於是開始每天做兩次

他自己設計的獨特運動：

早晨把一百塊磚從屋內搬到院子裡，晚上又把一百塊磚

搬回屋內。 陶侃這樣持之有恆地每天搬磚的動作，看在

鄰居的眼裡，覺得他在做虛功。於是有人好奇地問他為

何要這樣辛苦地搬磚？ 陶侃說：「我剛剛在中原打

完了仗，過後卻過著優逸的生活；不這樣做的

話，以後再要打仗恐怕就很難勝任了。」

    別人看陶侃搬磚，以為他搬得很辛苦；其實對他來

說，搬磚是很快樂的事情；那是因為他是自發自動地去

做，而且瞭解搬磚的種種好處。如果有人罰你每天也像

陶侃那樣搬磚，自動變成被動，同樣搬磚而心情不同，

你也許就會覺得苦不堪言。

     很多人都把辛苦與痛苦混為一談，其實辛苦過

後你看到的是快樂的成果，而且辛苦與快樂常常是成正

比的。 看得見的苦事常常都是身體的苦，而好處在後

頭。至於心裡的苦或樂，就在人的一念之間了。而心裡

的苦與樂，也正是「束縛」與「自由」的分野。

當你覺得不得不做，於是你感到「束縛」而覺得痛苦；

但當你自發自動地做一件事，就會感到「自由」而覺得

快樂。 我們從另一個角度來看，如果你同樣也像陶侃那

樣自發自動地去搬磚，但是你沒有陶侃的毅力，大概做

了三天就不做了。有人罰你做，就把它當成是「上帝的

旨意」，代替你原本軟弱的意志力；況且你得到的好處

也和陶侃相同，只要改變一下想法，何樂而不為呢？ 

苦與樂、束縛與自由，

常常都存在於人的一念之間。

●1960年，美國因貧富相差懸殊，產生了許多社會矛

盾。窮人不但仇恨富人，還對政府有牴觸情緒，這些不

好的因素就像一枚枚潛藏在暗處的炸彈，令政府不安。

    為了構建一個和諧的社會，政府部門曾經想了許多

方法：比如給富人增稅，給窮人提高福利；比如提高汽

車豪宅等奢侈品的售價，在窮人密集地設廉價超市等。

但收效甚微。

    有一天，一位叫羅伯特的電視記者，拍攝到了這樣

兩組畫面。一組的主人公是一家公司的總經理，總經理

在辦公室裡超負荷地忙碌著，雖然西裝筆挺，但神情憔

悴、滿面疲憊。另一組的是一位給寫字樓掃地的垃圾

工。垃圾工身穿藍色帆布衣服，破舊但不髒亂，只見他

一邊清掃垃圾，一邊哼著美國鄉村音樂，一副怡然自得

的樣子。

    總經理是美國典型的富人代表，而垃圾工則是美國

典型的窮人代表。這兩組鏡頭在電視上播出之後，奇蹟

出現了：不但窮人不再仇恨富人，居然還有很多富人羨

慕窮人的生活。

    很多政府官員和社會學專家都覺得奇怪，不過是兩

組極普通的鏡頭，怎麼就有這麼大的威力，令政府耗巨

資都無法解決的問題，而得以輕易化解？

    羅伯特記者道出了其中的秘密：以前許多鏡頭都習

慣於對準富人的資產和窮人的疾苦，所以矛盾才會出

現。而我則是將鏡頭對準了富人和窮人的內心。富人

因為慾望太多，所以神情疲憊，而窮人因為生活

簡單，所以滿臉自得。富人和窮人不能只比物

質，還要比幸福感！

《水雲禪說》→

有人向達賴喇嘛提出問題：

關於人生，最讓您感到驚訝的是什麼？

他回答：「人類，為了 賺錢，他犧牲健康。為了

修復身體，他犧牲錢財。然後，因擔心未來，他

無法享受現在。就這樣，他無法活在當下。活著

時，他忘了生命是短暫的。死時，他才發現他未

曾好好地活著。」

《水雲禪說》→

富人的口袋永遠裝著窮人夢寐以求的東西，

但那絕不是錢！而是「野心」。

其實富人和窮人之間的差距可能只在

[一念之間]。

[簡單的快樂，分秒的幸福]

一片一片的組合，才能構成人生的彩虹。