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化緣

小和尚要跟師父去化緣，特別挑了一件破舊的衣服穿上。
「為什麼挑這件呢？」師父問。
「您剛才不是說不必在乎表面嗎？」小和尚有點不服氣：「所以我就找件破舊的衣服來穿哪！？而且這樣施主們就會同情我，多給我一點錢啊！？」
「你是去化緣，還是去乞討？」師父瞪了眼睛：「你是希望人們看你可憐供養你？
還是希望人們看你有為，希望透過你度化千萬人才供養你呢？」

缺邊的牡丹

中國有一位著名的國畫畫家俞仲林，他非常擅長畫牡丹花。
有一次有個人慕名請俞仲林親手繪製了一幅大牡丹花，回去以後，他很高興地把畫掛在客廳。
這人的一位朋友看到了，大叫起來︰「啊呀！這太不吉利了！簡直是觸你霉頭嘛！你掛的這櫢花雖然漂亮，但是牡丹畫得太大了，花的邊都沒有畫出來，牡丹代表富貴啊，這牡丹畫得不完全，豈不是富貴不全嗎？」
這人一聽也大為吃驚，認為的確不妥，於是就拿回去想要請俞仲林重畫一幅。

俞仲林聽了他的理由，就跟他講︰「牡丹代表富貴，這畫裡的牡丹都沒有邊，這不就是富貴無邊嗎？」

那人聽俞仲林這麼一說，又高高興興地捧著畫回去了。

朋友！兩人同時望向窗外：一個人看到了星星；另一個人卻看到污泥。同樣一件事情，往往只因為角度不同、看法觀念不同，就會產生不同的認知。讓我們看事情多往另一面想，你的智慧就會顯現，讓我們看人多往好處想，你的慈悲就會流露，有了慈悲心。  

潔癖

小和尚把地上的字紙撿起來，先去洗了手。然後照照鏡子，又洗了臉；再低頭一看，又把褲子脫下來，洗了一遍又一遍。
「你這是在幹麼啊？你洗來洗去，已經浪費半天時間了」老和尚問。
「我有潔癖！」小和尚說：「我容不得一點髒，師父！您沒看到嗎？每次只要施主走了以後，我都要把他坐過的椅子擦一遍。」
「這叫潔癖嗎？」師父笑笑： 「你嫌天髒、嫌地髒、嫌人髒，外表雖然乾淨，內心反而有病，反而髒了。」

莊嚴的煤炭和石頭
有一個登山客遇見一位似乎弱不禁風的老人，他正緩緩的在山嶺間前進。
這位登山者十分訝異地問道：「你在這裡做什麼？」
老人說：「我是一個礦工，一生幾乎都在礦坑中度過。後來生了一場大病，在病中，菩薩來我的床邊。
我問菩薩：『你來做什麼？』
菩薩說：『我來帶你回家。』
我又問︰『我去的地方是一個莊嚴的世界嗎？』
菩薩說：『你離開的地方就是一個莊嚴的世界。』

我覺得很納悶，因為我一生所見的只不過是坑道的煤炭和石頭而已啊！？所以
我又問菩薩：『可是我在這世界上並沒看見有什麼莊嚴的東西啊！？』
菩薩說：『如果這樣，那麼恐怕在你去的世界中，你也看不到什麼莊嚴的東西了。』
這時候的我才恍然大悟，於是我懇求菩薩讓我再多活一年。
現在我正用我僅有的一點積蓄和時間，來探索這個莊嚴的世界。     」

這是一個多麼發人深省的故事啊！不是泥土鋪地變成黃金鋪地叫做莊嚴，也不是黃金鋪地變成泥土鋪地就叫做非莊嚴；不是七寶池就莊嚴，水泥池就不莊嚴；不是功德水就莊嚴，自來水就不莊嚴；不是瑪瑙琉璃就莊嚴，煤炭石頭就不莊嚴。真正的『莊嚴』是離莊嚴、非莊嚴，離一切好、壞、美、醜等差別對待的。如果你有『這個莊嚴，那個不莊嚴』的分別，那你就錯會『莊嚴』的意義了。反過來，如果你能了悟莊嚴即非莊嚴，不莊嚴即非不莊嚴，美即非美，醜即非醜，‧‧‧那你就見到『真莊嚴』了。

佛在金剛經中說︰「我說莊嚴，即非莊嚴，是名『莊嚴』。」這個『真莊嚴』就在我們眼前，就在我們腳下。不相信嗎？抬起腳來，看！