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夢幻與現實

●在英國，有一間古怪名字的飯店叫「富翁與乞丐」。

飯店佈置的古意盎然，常令人感到時光倒流，仿佛回

到了19世紀前的英國。門口的櫃台上放了一只捐款

的箱子，上面註明是為了索馬利亞捐款，旁邊還有一

張大型令人慘不忍睹的飢民海報，在飯店裡放這種海

報讓人覺得有點殺風景。為什麼這個飯店要叫「富翁

與乞丐」呢？

據說，幾百年前，這塊地方全部屬於一個伯爵，這位

富人在六十歲生日的前夕，找了一位畫家，將他的全

家，以及他的大廈全部畫入了一張油畫，現在這幅畫

就掛在這家飯店裡。

畫中的主人翁夫婦雍容華貴，他的孩子們都在宅邸前

面的草地上，有坐、有站、也有的在追逐遊戲，畫裡

一片歡愉的情景。

     生日過不久，伯爵的領地內發生了一個悲劇。

一位佃農去世，遺下的寡婦知道自己體弱多病，又有

四個小孩，因此決定自殺，可憐的是，她在孩子們的

食物裡又下了毒，看到他們去世以後才自殺。悲劇發

生以後，富翁伯爵常對著畫發呆。

大家問他為什麼？他起先都不肯回答，最後被問急

了，只好承認一件事，他說他在畫中看到二位乞丐，

在草地上向他的家人求乞，而家人全部不為所動，根

本忽略乞丐的存在。

使他大惑不解的是:他過去為什麼沒有注意到這兩位

乞丐，家人卻也都沒有看到乞丐呢?有一天，伯爵將他

的家人聚到他的書房裡，告訴他們他有話要說，他希

望這些話他的子子孫孫都能記得。

    他的話很簡單「小小領地之上，富翁與乞丐共

存，是件羞恥的事」。

    伯爵的子孫還算爭氣，他們在事業上成功，可是

也常能照顧社會上的弱勢團體。英國有些照顧窮人的

褔利制度，就是伯爵的一位後代，在議會裡力爭通過

的。門口擺了索馬利亞飢民的海報，回過頭去又看到

那幅畫。客人付帳時，總也不吝嗇的塞錢進那個捐款

箱。這幅畫，是富翁請人畫的，畫家怎麼敢做這種事？

畫中有沒有乞丐，並不重要。

重要的是：

小小地球之上，富翁與乞丐共存，是一直存在的事。

《水雲禪說》→

現代人類不願面對的真相:工業發達，導致地球

反撲。財富集中，造成貧富懸殊。物質享受，

讓人本性漸失。

古德有詩:

天地銷歸何處去，微塵幻現奈他何，

見深見淺由他見，水是水兮波是波。

 山河大地、日月宇宙，都由微塵積聚而現，假如有一

天全消失了，我們何去何從？在夢裡影般的人間世，人

有生、老、病、死，世界會成、住、壞、空。一切成住

壞空的時候，宇宙世間又在哪裡？

    基督教說人是上帝創造的，佛教則講緣起，認為世

界是成、住、壞、空的循環遞轉，人是因生而死，因死

而生的輪迴，以此說明佛教的宇宙觀與世界觀。

然而:在同宇宙中談宇宙

儒服道冠釋迦裟，善根紫竹慈心芽，

紅蓮白藕青荷葉，三教原本共一家。

在同宇宙中談宇宙「見深見淺由他見，水是水兮波是

波」，同樣的一件事，常因各人觀念的歧異，而有認知

上的差距。真理的深淺也視各人領受力而不同，到底水

是水兮波是波呀！在這個成住壞空、生住異滅的世界

裡，我們要有中道的認識，才是處事妙方。

人生如夢，大概是世人認知的最大公約數吧!-

如宋無著妙總詩:

一葉扁舟泛渺茫，呈橈舞棹別宮商。

山雲海月都拋卻，贏得莊周蝶夢長。

人人每天在夢幻與現實間來來回回，最後發現:

「眾裡尋他千百度，驀然回首，

那人卻在燈火闌珊處」。

莊子與蝴蝶，兩者之間的物化，也只是於自然的

流轉變化而已，當然也就沒有什麼諸相不諸相的。