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佛陀在世時，有位求道者來請教佛陀：「如何面對逞強欺善及無理取鬧.的惡人？」佛陀的回答：「觀，觀如月。雖然是很壞的人，就把他當成月亮來觀想。」

求道者又問：「那又如何面對善知識？」佛陀同樣回答：「觀，觀如月。」求道者說：「能不能再詳細解釋，為什麼面對惡人與善人都要『觀如月』？」
佛陀微笑地為他詳解：面對惡人，不要與他對立，針鋒相對 必起衝突。就以觀想，月圓之後就開始(缺蝕)，慢慢地月亮就會從天上消退了。同樣的，對於惡人退一步、忍一下， 讓給他...他自有因緣果報，終會如月亮(漸蝕)而消退不見。
對於善人，則如(月初)時，月亮會慢慢(從缺而圓)，這就像善知識的德行增長，日日累積而至(圓滿)。這是佛陀教育我們如何觀察別人的態度，再反觀自己，是否也能如(圓滿的月)，做他人的善知識？
佛曰：預入聖流必備的四大條件：「親近善士，聽聞正法， 如理作意，法隨法行」
善士：簡說..能夠引導眾生離惡修善，正直而有德行，能教導正道之人。》
「法華疏云：『聞名為知，見形為識，是人益我菩提之道， 名善知識。』」