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華香木香，不能遠聞，持戒之香，周遍十方。
─《大智度論》
香味，人人喜歡，像法國香水，很多人到了巴黎一定會買一 瓶香水；逛百貨公司，要買香皂、香精，什麼都要香的東西；甚至到了寺廟道場，要燒香，香也講究各種的香味，檀香 、栴檀香，種種的好香，或者戶外的花香、樹木香等，這些 香味都令人喜愛。但是不管什麼樣的香，能聞到的香味都有空間限制，即使滿室芬芳，也不過是在有限的房間裡面，香 味不能遍滿十方。
在眾多的香裡面，有一種香味可以遠揚，就是戒香。佛門裡 的香讚〈戒定真香〉有云：「戒定真香，焚起衝天上」，意思是戒、定的香味，能普遍十方。
說到戒香，佛教的菩薩戒有三種內容：
一、攝律儀戒，即語言的分寸、舉止的禮貌、生活的教養等 ，都要合乎律儀。所謂「行如風、坐如鐘、臥如弓、立如松」，行立坐臥四種威儀，都要有端莊的形象；舉凡一舉手、 一投足，所有的生活行止都要符合規範。
二、攝善法戒，指的是攝持一切善法。不妨自問：我的所言 所行，一切都合乎善的規範嗎？對人有利的就是「善」，對人不利的為「惡」，舉凡善事、好的語言，要多多去做。
三、饒益有情戒。身口意所做的一切，都是有利益於天下蒼 生。
一個人持守攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒，這清淨的戒 香燃點起來，即能周遍十方。佛教的戒，相當於世間的道德規範，不管是否為佛教徒，或者受戒持戒與否，能夠自律自 重的人，他的人格自然就芬芳，聲名自然會遠播。